Name: 儒家關係主義:哲學反思、理論建構與實徵研究
Author: 黃光國著

儒家關係主義:哲學反思、理論建構與實徵研究

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作者：黃光國著

出版年：2009

出版社：心理出版社

出版地：臺北市

集叢名：名家講座:5

格式：PDF,JPG

ISBN：9789861912622

分類：哲學

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簡介

內容簡介

本書以〈人情與面子〉的理論模型作為基礎，分析儒家思想的內在結構，藉以說明：本土心理學的知識論目標，是要建立由一系列理論所構成的科學微世界，既能代表人類共有的心智，又能反映文化特有的心態。

作者先對以往有關華人道德思維的研究做後設理論分析，然後從倫理學的觀點，判定儒家倫理的屬性，接著以「關係主義」的預設為前提，建構出一系列的微型理論，藉以說明儒家社會中的社會交換、臉面概念、成就動機、組織行為、衝突策略，並用以整合相關的實徵研究。作者希望藉由本書的努力，建立「儒家關係主義」的研究傳統。

章節

第1章本土心理學的知識論目標
- 第一節心理學本土化運動的興起
- 第二節文化心理學的第三波
- 第三節對本土心理學的挑戰與回應
- 第四節本書的主張
- 結論
第2章從建構實在論看非西方社會的現代化
- 第一節心智的文化發展
- 第二節建構實在論
- 第三節現代化的意義
- 第四節華人社會的現代化
- 結論
第3章西方哲學中的人觀與典範轉移
- 第一節亞里斯多德的「理論智慧」與「實踐智慧」
- 第二節康德的「理論理性」與「實踐理性」
- 第三節維根斯坦的獨我論
- 第四節波柏的進化認識論
- 第五節後實證主義的知識論
- 第六節建立普世心理學的方法論策略
- 結論
第4章〈人情與面子〉理論的建構
- 第一節社會交換論的回顧
- 第二節交換理論的批判
- 第三節正義理論的回顧
- 第四節社會關係的深層結構
- 第五節〈人情與面子〉的理論建構
- 結論
第5章儒家思想的內在結構
- 第一節儒家的天命觀
- 第二節儒家的心之模型
- 第三節儒家的庶人倫理：「仁、義、禮」倫理體系
- 第四節修身以道
- 第五節君子與小人
- 第六節儒家的「士之倫理」：濟世以道
- 第七節致中和的世界觀模型
- 第八節人觀、自我與個體
- 結論
第6章華人道德思維的研究典範：後設理論分析
- 第一節 Kohlberg 的道德發展理論
- 第二節 Rest 的四部分模式
- 第三節 Bloom 的社會原則和社會人道
- 第四節華人的政治社會思維
- 第五節人類發展的存在面相
- 第六節馬慶強的雙參數道德發展理論
- 第七節科學哲學的反思
- 結論
第7章儒家社會中的道德思維與道德判斷
- 第一節儒家的「庶人倫理」
- 第二節儒家的積極義務和消極義務
- 第三節分殊理性
- 第四節儒家倫理的調整
- 第五節儒家社會中的道德思維
- 第六節儒家社會中的道德判斷
- 第七節「情理」與「法理」
- 第八節關係主義與個人主義：自我的界線
- 結論
第8章儒家關係主義與社會交換
- 第一節儒家「庶人倫理」的可外推性
- 第二節由「關係取向」到「儒家關係主義」
- 第三節角色「關係」的認知結構
- 第四節關係與資源分配
- 第五節關係與社會交換
- 第六節代間交換與孝道
- 第七節關係脈絡與社會規範
- 第八節中國與日本：兩種儒家社會的比較
- 結論
第9章儒家社會中的生活目標與成就動機
- 第一節台灣心理學界對成就動機的先期研究
- 第二節素樸實證主義研究取向的批判
- 第三節儒家社會中成就動機的文化分析
- 第四節西方社會中的成就動機理論
- 第五節儒家社會中的成就動機理論
- 第六節生活目標之達成：自尊與面子
- 第七節縱向目標與橫向目標的比較
- 第八節努力模式與能力模式
- 第九節努力的道德意義
- 第十節努力與獎懲
- 結論
第10章儒家社會中的道德與面子
- 第一節華人的「臉面」之謎
- 第二節儒家倫理與心理社會均衡
- 第三節儒家社會中的道德與丟臉
- 第四節面子需求與性格
- 第五節大我的臉面
- 第六節關係他人的面子情緒
- 第七節角色義務與成就類型
- 第八節「大我」與面子維護
- 第九節兩種研究取徑的比較
- 結論文化化約主義的限制
第11章華人社會中的「關係」與組織行為
- 第一節拉關係與感情的規避
- 第二節組織間關係運作的爭議
- 第三節華人社會中企業的類型
- 第四節華人社會中的信任策略
- 第五節組織間的關係運作
- 第六節組織內的關係運作
- 結論
第12章華人社會中的衝突化解模式
- 第一節西方心理學中的衝突化解模式
- 第二節面子磋商理論
- 第三節華人社會中的面子語言
- 第四節本土衝突化解模式的建構
- 第五節華人社會中的衝突化解理論
- 第六節縱向內團體的衝突化解策略
- 第七節橫向內團體的衝突化解策略
- 第八節內團體的合作目標
- 第九節橫向外團體的衝突化解策略
- 第十節儒家關係主義的研究傳統

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